Μήνυμα ιστολογίου προς τον Μητροπολίτη Ιλίου, Αχαρνών και Πετρουπόλεως κ. Αθηναγόρα
Μόλις έχουμε πληροφορηθεί το «θεόπνευστο μήνυμα» του αγίου Ιλίου και Αχαρνών κ. Αθηναγόρα και απο την μεγάλη μας συγκίνηση ανατρέξαμεν να σχολιάσουμεν το γεγονός!
Τι ωραίο πράγμα οι Επίσκοποί μας να έχουνε ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τους μαθητές/τρίες της ενορίας τους;
Το μήνυμα του σεβασμιωτάτου, απευθύνεται προς τις μαθήτριες και τους μαθητές των σχολείων της περιφέρειάς του!...
Αλήθεια πόσα σχολεία και πόσες ψυχές μαθητούν συνολικά στα σχολεία αυτά;
Μερικές εκατοντάδες ή και χιλιάδες να υποθέσουμεν;
Και όλοι αυτοί οι μαθητές σεβασμιώτατε, διψούν να μάθουνε, τι ανοησίες και βλασφημίες έγραψε ο παλιο-μασόνος Καζαντζάκης στα εωσφορικά λογοτεχνικά συγράμματά του, πολλώ δε μάλλον υπό χείλη και γραφίδα Αρχιερέως;
Από πότε το διακόνημα των αγίων Ιεραρχών μας είναι, να ορθοτομούν τον λόγο της Μασονίας και του Καζαντζάκη, αντί τον λόγο της Αληθείας;(!!!)
Αυτή είναι η ποιμαντική διακονία σας πλέον;
Γιατί σώνει και καλά να γίνεστε, φερέφωνο και τσιράκι του Μασονισμού και του θεοσοφιστή Καζαντζάκη;
Ο καθηγητής κ. Σταμούλης επηρεάζει εσάς ή εσείς τον Σταμούλη;
Είναι σοβαρά πράγματα αυτά, άγιε Αχαρνών;
Να σας πούμε τότε εμείς, τι ποθούνε και διψούνε να ακούσουνε και να διδαχθούνε οι μαθητές/τριες απο εσάς;
Ακούστε λοιπόν:
Οι μαθητές της εκκλησιαστικής περιφέρειάς σας, διψάνε να μάθουνε κατά πρώτον, εάν είστε ή όχι θαμώνας και μέλος της πασίγνωστης Τεκτονικής στοάς Αχαρνών!
Μπορείτε να μας το δηλώσετε ευθαρσώς εάν, ναί ή ού, με ένα επίσημο σοβαρό γραπτό ανακοινωθέν σας, άνευ σατανικών υποσημειώσεων και παραπομπών προς τον Βούδα, Κομφούκιο, Δαλάϊ Λάμα ή και την Βίσση;
Επίσης, ποιά η προσωπική άποψή σας (αν και δεν μας απασχολεί η προσωπική γνώμη σας αλλά κουβέντα να γίνεται μια και αγαπάτε την λογοτεχνία!)για τον θεοκατάρατον Μασονισμό και ποιά η άποψη της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας γι΄αυτόν, και ξεκαθαρίστε μας το βασικό, εάν είστε τέκτων..., διότι με τα περί Καζαντζάκη μας βάλατε σε κακούς λογισμούς και νοσηρές υποψίες και θα δυσκολευτούμεν έτσι, πολύ, να κοιμηθούμεν απόψε...!
Και όλα αυτά, τα πάθαμεν εξαιτίας σας!!!
Ξέρετε, μας είναι αδιανόητον και δυσκολευόμαστε πράγματι, να σας φαντασθούμεν με ανίερες μασονικές ποδίτες και ψευδο-ιπποτικά σπαθιά...!
Γι΄αυτό λοιπόν ξεκαθαρίστε μας το μιά και καλή διότι, οι μαθητές και οι συμπολίτες-ενορίτες σας, αναμένουν με αγωνία...!
Επίσης, οι μαθητές και οι μαθήτριες της περιοχής σας, διψάνε τα μέγιστα να μάθουνε εάν είστε ή όχι αιρετικός Οικουμενιστής(;!)
Συμφωνείτε, με τα Φαναριώτικα μασκαραλίκια και καραγκιοζιλίκια των συμπροσευχών με τους πρωτόγονους παγανιστές Μάου-Μάου και τις «αδελφοξαδέλφες» Παπίζουζες, Προτεσταντίζουσες και Αγγλικανίζουσες ομολογίες;
Συμφωνείτε με τις ανόνητες ανοησίες του συνεπισκόπου σας Μεσσηνείας Χρυσοστόμου Σαββάτου, περί της «διαιρεμένης Εκκλησίας»;
Ποιά να είναι η γνώμη της Εκκλησίας μας άγιε Αχαρνών, περι του Παπισμού, του Οικουμενισμού και τέλος του Κιναιδισμού;
Μπορείτε να μας δώσετε με σαφήνεια γραπτές απαντήσεις σε άπαντα τά εκκλησιολογικά και θεολογικά ερωτήματά μας;
Θα απορείτε μάλλον, που κολλάει ο κιναιδισμός...! Αλλά μήπως, αγνοείτε, ότι ο Καζαντζάκης ήταν ένας μεγάλος ανώμαλος και κίναιδος;
Ανάγκη απο μνημόσυνα έχει ο μακαρίτης και όχι απο προβολή των γραπτών θεομπαιξίων του!
Ρωτήσετε παρακαλώ, την γυναικούλα του, και θα σας το πεί, καθώς το διαλαλεί δεξιά και αριστερά σε διάφορα πρόσωπα!
Διαλέξατε πάντως το «τέλειο πρόσωπο» και τον «άνδρα της χρονιάς» για μαθητικό πρότυπο..., ελπίζουμε μόνο, τα λογοτεχνικά γούστα σας να έγιναν απο αφέλεια και ανοησία και όχι απο δόλια κακόδοξη σκοπιμότητα και ευχόμαστε πραγματικά να μην λαμβάνουν χώρα παρόμοιες ποιμαντικές πρωτοβουλίες σας με Καζαντζακικό θεματολόγιο!
Διότι είναι, μεγίστη βλασφημία!!!
Φυσικά, αγνή-άγνοια, σε θέματα πίστεως, μπορεί να υφίσταται υπό Ιεράρχου;
Ωστόσο, οι ίδιοι μαθητές/τριες, διψάνε να μάθουνε σεβασμιώτατε, εάν είστε οπαδίσκος της αιρέσως των «οπισθάμβωνων προοδευτικών», αυτών των ΚΑΙΡΟΣκόπων, Καζαντζακιστών και Νεοβαρλααμιστών!!!
Είστε φίλος και οπαδίσκος αυτών των κακοδόξων υποκειμένων;
Μήπως υπάρχει άγιε Ιλίου, έλλειψη λεχθέντων Του Θεανθρώπου Χριστού μας και των αγίων Αποστόλων Του στο Ευαγγέλιο;
Να σας στείλουμεν μίαν Αγία Γραφή, για να προβάλλετε τον Θεανθρώπινο λόγο Του, αντί της προβολής του σατανθρώπινου λόγου, του μακαρίτη;
Έ τότε, μα τα χίλια αλεξικέραυνα του ξοάνου Ξενίου Διός, γιατί προβάλλετε αναθεματισμένους και αφορισμένους υπό της «αδελφοξαδέλφης» Παπικής κακοδοξίας;
Γιατί προβάλλετε την Μασονική “Ασκητική” του μακαρίτη;
Έχουσιν χαθεί τα ασκητικά συγγράμματα των Αγίων Ασκητών και Μεγίστων Πατέρων μας;
Σημειώστε σεβασμιώτατε, μια και είστε «εκ των απορρήτων του Ιερωνύμου του Αλάλου» καθώς μας πληροφορεί ένας καλός κύριος, ότι αναμένουμεν έστω και μετά θάνατον, τον δίκαιο αφορισμό του αποδεδειγμένα Εωσφοριστή Νίκου Καζαντζάκη και τον τρισαναθεματισμό αυτού, προς προστασίαν του Χριστεπωνύμου πληρώματος της Ελλαδικής και Οικουμενικής Εκκλησίας μας!
Αναμένουμεν επίσης, ειδικό αφορισμό στα μασονικά και θεοσοφιστικά συγγραμματά του, τα οποία καλλιεργούν τον “λαϊκό” οικουμενισμό και διαθρησκειακό συγκρητισμό τουτέστιν, προωθούν την θρησκεία του Μασονισμού και Θεοσοφισμού, καθώς και την Πανθρησκεία και Παναίρεση του σατανικού Οικουμενισμού!
ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΚΡΙΣΕΩΣ:
Έχετε μάθει ποτέ, τον βαθύτερο και ουσιαστικό λόγο που αφορίσθηκε αδίκως, ο σύγχρονος ισαπόστολος και άριστος εργάτης του Ευαγγελίου, αυτός ο Μέγας Θεολόγος του αιώνα μας, ο μακαριστός προσφάτως, Νικόλαος Σωτηρόπουλος;
Εάν όχι, παρακαλούμεν πολύ θερμώς και υϊκώς όπως, να τον μάθετε και να τον εμπεδώσετε σε βάθος!
Τα Θεόπνευστα γραφθέντα των οσίων πατέρων: Γέροντος Επιφανίου Θεοδωροπούλου και του Γέροντος Παϊσίου Αγιορείτου στα περί της υποθέσεως
“Nίκου Καζαντζάκη” τα αγνοείτε;
Εάν όχι και πάλιν, γιατί προβάλλετε αυτόν τον Αντίχριστο;
Για να μας προκαλείτε;
Εάν ναί, φροντίστε και πάλιν, να ενημερωθείτε σε βάθος, διότι οι άγιοι Πατέρες μας, μας φωτίζουν τον εσκοτισμένο νούν, ενώ οι άγριοι και σατανικοί λογοτέχνες μας συσκοτίζουν την ψυχή και την διάνοια!
Την ευχούλα σας να έχουμεν
Π.Π.Ν.
ΠΗΓΗ: http://theanthropinigonimopiisi.blogspot.com/2014/09/blog-post_12.html
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου